TANGERANG SELATAN– Nisfu Syaban menjadi salah satu momentum penting dalam kalender Islam yang kerap diisi dengan berbagai amalan ibadah. Pada malam pertengahan bulan Syaban, umat Islam dianjurkan memperbanyak doa, istigfar, zikir, serta membaca Al-Qur’an.
Salah satu amalan yang paling dikenal dan telah mengakar kuat di tengah masyarakat Muslim Indonesia adalah membaca surah Yasin sebanyak tiga kali dengan niat yang berbeda-beda. Amalan ini dimaknai sebagai ikhtiar batin yang menyeluruh, mencakup permohonan kebaikan dunia dan akhirat.
Kapan Membaca Yasin pada Nisfu Syaban 2026?
Mengutip laman NU Online, membaca surah Yasin tiga kali dianjurkan dilakukan pada malam Nisfu Syaban, yakni sejak setelah salat Maghrib hingga sebelum masuk waktu Isya. Rangkaian amalan biasanya diawali dengan membaca surah Al-Fatihah, dilanjutkan surah Yasin, dan ditutup dengan doa setelah Yasin.
Nisfu Syaban 2026 bertepatan dengan 15 Syaban 1447 Hijriah, jatuh pada Selasa, 3 Februari 2026. Dalam penanggalan Hijriah, pergantian hari dimulai sejak matahari terbenam. Karena itu, malam Nisfu Syaban dimulai pada Senin, 2 Februari 2026, setelah Maghrib.
Membaca surah Yasin setelah salat Isya juga diperbolehkan dalam Islam. Surah Yasin merupakan bagian dari Al-Qur’an, sehingga membacanya tetap bernilai ibadah dan pahala.
Niat Membaca Yasin Tiga Kali
Amalan membaca Yasin tiga kali pada malam Nisfu Syaban dilakukan dengan niat yang berbeda pada setiap bacaan, sebagai berikut:
-
Yasin pertama diniatkan untuk memohon umur panjang yang berkah, kesehatan, ketaatan, dan keistikamahan dalam ibadah.
-
Yasin kedua diniatkan untuk memohon perlindungan dari bala, fitnah, dan musibah, serta rezeki yang halal dan berkah.
-
Yasin ketiga diniatkan untuk memohon akhlak yang baik, dijauhkan dari sifat hasad, dengki, riya, sombong, dan ujub, serta memohon ketetapan iman, Islam, dan husnul khatimah.
Setiap selesai membaca Yasin, dianjurkan untuk memanjatkan doa. Berikut doa malam Nisfu Sya’ban yang dipanjatkan Syekh Abdul Qadir Al-Jaelani dari Sayyidina Ali bin Abi Thalib. اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، مَصَابِيْحِ الْحِكْمَةِ وَمَوَالِيْ النِّعْمَةِ، وَمَعَادِنِ الْعِصْمَةِ، وَاعْصِمْنِيْ بِهِمْ مِنْ كُلِّ سُوْءٍ. وَلَا تَأْخُذْنِيْ عَلَى غِرَّةٍ وَلَا عَلَى غَفْلَةٍ، وَلَا تَجْعَلْ عَوَاقِبَ أَمْرِيْ حَسْرَةً وَنَدَامَةً، وَارْضَ عَنِّيْ، فَإِنَّ مَغْفِرَتَكَ لِلظَّالِمِيْنَ، وَأَنَا مِنَ الظَّالِمِيْنَ، اللّهُمَّ اغْفِرْ لِيْ مَا لَا يَضُرُّكَ، وَأَعْطِنِيْ مَا لَا يَنْفَعُكَ، فَإِنَّكَ الْوَاسِعَةُ رَحْمَتُهُ، اَلْبَدِيْعَةُ حِكْمَتُهُ، فَأَعْطِنِي السَّعَةَ وَالدَّعَةَ، وَالْأَمْنَ وَالصِّحَّةَ وَالشُّكْرَ وَالْمُعَافَاةَ، وَالتَّقْوَى، وَأَفْرِغِ الصَّبْرَ وَالصِّدْقَ عَلَيَّ، وَعَلَى أَوْلِيَائِيْ فِيْكَ، وَأَعْطِنِي الْيُسْرَ، وَلَا تَجْعَلْ مَعَهُ الْعُسْرَ، وَأَعِمَّ بِذَلِكَ أَهْلِيْ وَوَلَدِيْ وَإِخْوَانِيْ فِيْكَ، وَمَنْ وَلَدَنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi, Mashâbihil hikmati wa mawâlin ni’mati, wa ma‘âdinil ‘ishmati, wa‘shimni bihim min kulli sû-in, wa lâ ta’khudznî ‘alâ ghirratin wa lâ ‘ala ghaflatin, wa lâ taj‘al ‘awâqiba amri hasratan wa nadâmatan, wardla ‘annî, fainna maghfirataka lidh dhâlimin, wa anâ minadh dhâlimîna, allâhumma ighfir lî mâ lâ yadlurruka, wa a‘thinî mâ lâ yanfa’uka, fainnaka al-wâsi’atu rahmatuhu, al-badî‘atu hikmatuhu, fa a‘thini as-sa‘ata wad da‘ata, wal-amna wash-shihhata wasy-syukra wal-mu‘âfata wat-taqwa, wa afrighi ash-shabra wash-shidqa ‘alayya, wa ‘alâ auliyâi fîka, wa a‘thinî al-yusra, walâ taj‘al ma‘ahu al-‘usra, wa a‘imma bi dzâlika ahlî wa waladî wa ikhwanî fîka, wa man waladanî minal muslimîna wal muslimâti wal mu’minîna wal mu’minâti.
